她叫藝洋,是一位頗有名氣的前衛女畫家,她創作了很多頗具爭議的作品,尤其是她自畫的各種人體畫,曾經飽受爭議,她的作品往往大膽而又直白,很多人看了她的畫都表示難以接受,因為她的作品不僅給人們帶來強烈的視覺沖擊,同時也在引發著人們的思考,這是一個什麼樣的女畫家?她為什麼會畫出這樣的繪畫作品?
有關藝洋的資料極其稀少,在百科資料里,有關她的簡介是這樣的:藝洋,北京人,國際美術家協會會員,中國高級美術師,一位以性題材而紅遍網絡的80后女畫家,作品被國內外廣泛收藏。
2010年,她曾經把自己的一些極為直白的作品擺在了北京街頭,這些作品的內容引起了人們的廣泛爭議,而她也因此在網絡上走紅。
藝洋2000年在北京學習工藝美術,2003年進入清華美院數碼藝術專業,2004年在中央美術學院油畫系進修,2008年她的作品參加北京保利拍賣會,2010年榮獲中國書畫院院士稱號。
同年出演了數字電影《裸畫》,期間一直擔任央視藝術欄目《翰墨人生》,并不斷參加國內各類藝術展,作品多次進入各大拍賣會,并被國內外廣泛收藏,從以上大致可以看出,她是一名頗有才氣的女畫家。
在街頭展示作品的同時,她還向人們展示了她的一句口號「剩女別結婚,盡情糟蹋男人吧!」這句口號同樣很令人吃驚,她認為糟蹋這個詞是從男性,從男權社會的角度出發的,對此,她專門發表感言,她認為女性是人類文化創造的最偉大力量,可是她們往往被忽視,被壓制甚至被掠奪,這是社會的不幸,也是全人類的不幸。
她的很多作品都很「人性化」,這個人性化主要指的是人的天性以及人的本能,她認為我們作為為人類,不僅應該尊敬生命,同時也更應該「人性化」,她認為「性生萬物」,但生命最終要走向死亡,所以人類應該歌頌性并贊美愛。
根據規定,作品已經過處理
她表示性和吃飯穿衣一樣,是日常生活中最自然的事情,同時也是無法回避的內容,無論你是什麼樣的身份,無論你白天多麼優雅,或者多麼紳士,到了夜晚都要回歸最原始的狀態,中國人被封建思想壓抑了數千年,到了如今這個時代,還在「談性色變」,甚至處處回避,是一種「反人類」的行為,這種思維也是一種不具人性化的思維。
從這些觀點可以看出,藝洋是一個十分大膽敢言的女畫家,她對女性的地位和處境有著自己明確的認知,她認為女性雖然很偉大,但卻一直處于弱勢地位,她希望她的觀點和她的作品能夠引起人們的關注和重視,但實際上很多人都不了解她的觀點,大家的目光幾乎全都聚焦在她大膽直白的作品上。
根據規定,作品已經過處理
她的很多作品畫面都極為夸張,而她表示所有的藝術必須要夸張,無論電影、繪畫,音樂、舞蹈或者藝術,其實都是運用了夸張的表現手法,這一點的確所言不虛,她用自己獨特的繪畫語言,大膽地去表現并歌頌性、贊美愛,歌頌生命和死亡,她用女人體去表達「性生萬物」這一主題,但同時她也表示,很多不懂她作品的人,都認為她流氓,而她對此卻完全表示不在意。
她的很多作品都是她的自畫像,早期的一些作品還比較浪漫,含蓄,后來創作的大量作品構圖不僅十分大膽,內容也極其生動直白,以至于很多人都表示難以接受,從而也引發了大量的關注和爭議。
雖然她的很多觀點都很正確,同時也讓人感到很大氣,甚至站在了人類以及所有女性的角度來思考,但她的作品給人的感覺卻過于粗獷,過于直白,畫面的給人帶來的視覺感受和她的觀點有著很大的差別,不僅沒有給人帶來多少美感,同時也缺乏對應的內涵。
根據規定,作品已經過處理
從文化角度而言,東西方文化本身就有著很大的差別,西方社會和西方文化更加開放包容,而東方文化講究含蓄內斂,比起東方而言,西方人在面對性這個問題時似乎也更加自然坦率。
但開放包容不等于絕對正確,作為人類而言,并不是任何事情都適合公開地進行表達,而這也是人類和動物最大的區別之一。
作為一個特立獨行的藝術家,藝洋的觀點的確很棒,但她的作品也的確很不適合公開展示,除了畫面過于直白之外,她的很多作品也缺乏一定的含蓄和美感,而這也是引發人們爭議的最大原因。
代表者: 土屋千冬
郵便番号:114-0001
住所:東京都北区東十条3丁目16番4号
資本金:2,000,000円
設立日:2023年03月07日